中庸第二十七章-原文注音-子思

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【原文注音】

         大  哉 zāi  圣 shèng 人 rén 之 zhī 道 dào  洋 yáng 洋 yáng 乎   发  育  万 wàn 物   峻 jùn 极  于  天 tiān  优 yōu 优 yōu 大  哉 zāi  礼  仪  三 sān 百 bǎi  威 wēi 仪  三 sān 千 qiān  待 dài 其  人 rén 然 rán 后 hòu 行 xíng  故  曰 yuē  苟 gǒu 不  至 zhì 德   至 zhì 道 dào 不  凝 níng 焉 yān  故  君 jūn 子  尊 zūn 德  性 xìng 而 ér 道 dào 问 wèn 学 xué  致 zhì 广 guǎng 大  而 ér 尽 jìn 精 jīng 微 wēi  极  高 gāo 明 míng 而 ér 道 dào 中 zhōng 庸 yōng  温 wēn 故  而 ér 知 zhī 新 xīn  敦 dūn 厚 hòu 以  崇 chóng 礼   是 shì 故  居  上 shàng 不  骄 jiāo  为 wéi 下 xià 不  倍 bèi  国 guó 有 yǒu 道 dào  其  言 yán 足  以  兴 xīng  国 guó 无  道 dào  其  默  足  以  容 róng  《   诗 shī 》   曰 yuē  既  明 míng 且 qiě 哲 zhé  以  保 bǎo 其  身 shēn  其  此  之 zhī 谓 wèi 与 

【注释】  1.威仪:指细节方面的礼节,如言谈举止、待人接物等。 2.尊:恭敬地秉持。问学:询问和学习。

【译文】  伟大啊,圣人的道。浩浩荡荡,生长发育万物,与天一样高峻。充足而且伟大啊,三百条礼仪,三千条威仪,等待圣人出现后才能实施。因此说,如果达不到最高境界的道德,最高境界的道就不会成功。所以,君子应当尊奉德行,善学好问,达到宽广博大的境界同时又深入到细微之处,达到极端的高明同时又遵循中庸之道。温习过去所学习过的从而获取新的认识,用朴实厚道的态度尊崇礼仪。这样,在上位时不骄傲,在下位时不背弃。国家政治清明时力争主张被接受采纳,国家政治黑暗时以沉默保全自己。《诗经》上“既明达又聪慧,这样才能保全自身”这句话,说的就是这个意思吧!


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