巽公院五咏·净土堂-拼音版-柳宗元

全文拼音

 巽 xùn 公 gōng 院 yuàn 五  咏 yǒng·  净 jìng 土  堂 táng

(táng) 柳 liǔ 宗 zōng 元 yuán

 结 jié 习  自  无  始 shǐ

 沦 lún 溺  穷 qióng 苦  源 yuán

 流 liú 形 xíng 及  兹  世 shì

 始 shǐ 悟  三 sān 空 kōng 门 mén

 华 huá 堂 táng 开 kāi 净 jìng 域 

 图  像 xiàng 焕 huàn 且 qiě 繁 fán

 清 qīng 冷 lěng 焚 fén 众 zhòng 香 xiāng

 微 wēi 妙 miào 歌  法  言 yán

 稽  首 shǒu 愧 kuì 导 dǎo 师 shī

 超 chāo 遥 yáo 谢 xiè 尘 chén 昏 hūn

原文

巽公院五咏·净土堂

()柳宗元

结习自无始,沦溺穷苦源。

流形及兹世,始悟三空门。

华堂开净域,图像焕且繁。

清冷焚众香,微妙歌法言。

稽首愧导师,超遥谢尘昏。

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柳宗元 巽公院五咏

白话译文

人的结习从无开始,沦落沉溺穷尽了苦难之源。
轮回成为今世的人形时,才彻悟三种解脱的空门。
华堂中开辟一块洁净的地域,佛的图像清晰而且细微。
堂中焚烧清泠的檀香,诵唱着微妙的佛经。
我叩首拜谢唱经的法师,遥遥地忏悔在红尘中的昏聩。

背景

  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。组诗《巽公院五咏》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。

赏析

  组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。

作者

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