题李次云窗竹拼音版、原文及翻译_白居易

题 tí 李 lǐ 次 cì 云 yún 窗 chuāng 竹 zhú

(唐táng) 白 bái 居 jū 易 yì

不 bù 用 yòng 裁 cái 为 wéi 鸣 míng 凤 fèng 管 guǎn，

不 bù 须 xū 截 jié 作 zuò 钓 diào 鱼 yú 竿 gān。

千 qiān 花 huā 百 bǎi 草 cǎo 凋 diāo 零 líng 后 hòu，

留 liú 向 xiàng 纷 fēn 纷 fēn 雪 xuě 里 lǐ 看 kàn。

题李次云窗竹

(唐)白居易

不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。

千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

白话译文

它不需要被做成用来吹奏的笙箫，也不需要截断做成钓鱼竿。
只待冬天千花百草凋零后，在纷飞的大雪中去看那点点葱翠。

背景

竹，在历代文人墨客的心目中，向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗：“宁使食无肉，不可居无竹。”可想而知，竹子的品格在文人心中有多高尚。诗人在赞赏竹的高尚品质同时，也衬托出自已高洁的情怀。

赏析

《题李次云窗竹》是一首咏竹诗。
　　竹与松、梅并称为“岁寒三友”，又与梅、兰、菊并称为“四君子”，它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格。白居易的这首诗，是一首咏竹诗，借竹言志，对竹子赞誉的同时，也明确了自己的精神追求。
　　首二句，平淡无奇，不仅用词浅显，亦无深刻的寓意，只是交代了竹子一般的用途，但作者强调的是“不用”、“不须”，至于缘由，结尾两句予以点明。原来，前三句都是陪衬，是为了与末句构成对比的。诗人说，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作钓鱼竿，要的是让竹子在千花百草凋零之后，在大雪纷飞之时，能够屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情调。
　　前两句实际上写的是竹子的功利实用性，末句则是竹子的精神“实用性”，而功利实用性是不被作者看重的，他看重的是竹子品格对人的影响。作者故意使之构成强烈的对比，对比之中，流露出作者对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。“留向纷纷雪里看”，看什么？自然不是为了看竹子的青翠之姿，而是从雪里的孤竹中看到了竹的高洁本质，一种独立于世俗的孤傲。此诗托竹寓意，巧用对比，表达了作者对那种高洁孤傲、坚贞不屈精神的追求。
　　竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。

题李次云窗竹-拼音版-白居易

全文拼音

题 tí 李 lǐ 次 cì 云 yún 窗 chuāng 竹 zhú

原文

题李次云窗竹

白话译文

背景

赏析

作者