(唐) 元 稹
阳 气 初 惊 蛰 ,
韶 光 大 地 周 。
桃 花 开 蜀 锦 ,
鹰 老 化 春 鸠 。
时 候 争 催 迫 ,
萌 芽 互 矩 修 。
人 间 务 生 事 ,
耕 种 满 田 畴 。
(唐)元稹
阳气初惊蛰,韶光大地周。
桃花开蜀锦,鹰老化春鸠。
时候争催迫,萌芽互矩修。
人间务生事,耕种满田畴。
韶光:指美好的时光,多指美丽的春光。 蜀锦:四川传统技艺,成都标志性技艺,织造工艺细腻严谨,配色典雅富丽,皆有寓意。 春鸠:春天的鸠鸟。我国有绿鸠、果鸠、火斑鸠、皇鸠、金鸠、鹃鸠和斑鸠等,其中有15种鸠是中国特有物种。 催迫:催促逼迫。 矩:规则,法则。 生事:指生计;境遇。 田畴:田地。
冬至之后,阳气上升,刚到惊蛰,韶光显现,弥漫大地。 看那桃花,就像蜀锦,多姿多彩,绚丽绽放。天空翱翔的老鹰,知趣地离开,取而代之的是树梢上飞来的春鸠。 春日美好的时光,争相催促着万事万物。草木已开始萌芽,甚至树芽儿也似乎按着一定的规则修剪成长。 人们为了生计,走进田间地头耕种,处处可见他们忙碌的身影。
首联, 一“初”字,道出了诗人对于惊蛰节气的喜爱。初,意味着春天的初次相见,带着期待与期盼。 颔联,桃花,鹰化为鸠,都属于惊蛰的三候现象。。 颔联的春意是浓烈的,自古吟咏桃花的诗作,是令人惊叹的。 颈联,充满生机与禅意。这时候,万事万物都拼命生长,正如老子《道德经》所说:万物并作。万物生长的季节,给了老子思考的空间,孕育了他道家哲学的“无、有”思想。
更多的了解作者?请参考元稹的著名诗词。
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