(宋) 辛 弃 疾
倾 国 无 媒 , 入 宫 见 妒 , 古 来 颦 损 蛾 眉 。 看 公 如 月 , 光 彩 众 星 稀 。 袖 手 高 山 流 水 , 听 群 蛙 、 鼓 吹 荒 池 。 文 章 手 , 直 须 补 衮 , 藻 火 粲 宗 彝 。
痴 儿 。 公 事 了 , 吴 蚕 缠 绕 , 自 吐 余 丝 。 幸 一 枝 粗 稳 , 三 径 新 治 。 且 约 湖 边 风 月 , 功 名 事 、 欲 使 谁 知 。 都 休 问 , 英 雄 千 古 , 荒 草 没 残 碑 。
(宋)辛弃疾
倾国无媒,入宫见妒,古来颦损蛾眉。看公如月,光彩众星稀。袖手高山流水,听群蛙、鼓吹荒池。文章手,直须补衮,藻火粲宗彝。
痴儿。公事了,吴蚕缠绕,自吐余丝。幸一枝粗稳,三径新治。且约湖边风月,功名事、欲使谁知。都休问,英雄千古,荒草没残碑。
1. “倾国”三句:言美人见妒,自古而然。喻贤才遭忌,写出洪适境遇。倾国无媒:谓美人与君主间缺少媒介之人。唐韩愈《县斋有怀》:“谁为倾国媒,自许连城价。”倾国:倾国之貌,代指绝代佳人。入宫见妒:《史记·外戚世家》:“传曰:‘女无美恶,入室见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。’” 2. 颦(pín频)损:指蛾眉(美人)受到伤害。蛾眉:借指女子容貌的美丽。《楚辞·离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。” 3. “看公”两句:言景伯才冠当朝,众不可及。《淮南子·说林》:“百星之明,不如一月之光。” 4. “袖手”两句:说景伯隐居田园,过着怡情山水的闲适生活。袖手:缩手于袖,表示不预其事(此指政事)。高山流水:暗用伯牙、钟子期相知事。伯牙善琴,寓情高山流水,惟子期为知音。子期死,伯牙终身不复抚琴。(见《吕氏春秋·本味》)此谓以高山流水为知音。听群蛙、鼓吹荒池:《南齐书·孔稚珪传》载,圭风韵清疏,好文咏,饮酒七八斗。与外兄张融情趣相得,又与琅邪王思远、庐江何点、点弟胤并款交,不乐世务。居宅盛营山水,凭几独酌,傍无杂事。门庭之内,草莱不剪。中有蛙鸣,或问之曰:“欲为陈蕃乎?”圭笑答曰:“我以此当两部鼓吹,何必效蕃。”鼓吹:乐曲。 5. “文章手”三句:谓景伯文章高手,足以辅君治国。补衮(gùn滚):谓补救、规谏帝王的过失。《诗经·大雅·烝民》:“衮职有阙,维仲山甫补之。”衮:帝王服衮龙之衣。藻火灿宗彝(yí仪):绣画水藻、火焰、宗彝于衮服,使衮服益发光辉灿烂,喻有辅君治国之才。《尚书·益稷》:“予欲观古人之象,日月星辰,山龙华虫,作会宗彝,藻火粉米,黼黻絺绣,以五采彰施于五色,作服汝明。”宗彝:宗庙祭祀用的礼品,此代指祀器上的兽饰。 6. “痴儿”三句:言景伯摆脱政事后,犹吴蚕馀丝未尽,仍然关心国家大事,常常咏志抒怀。痴儿公事了:《晋书·傅咸传》谓友人与傅咸书云:“生子痴,了公事,官事未易了也。”黄庭坚《登快阁》诗:“痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。”这里借言景伯归隐。痴儿:痴人,呆子。 7. “幸一枝”两句:谓景伯幸得隐居之所,一切整治停当。一枝:《庄子·逍遥游》谓许由曰:“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”即喻景伯隐居之所。粗稳:初步安稳。三径:本意为三条小路。《三辅决录》载,西汉末年,兖州刺史蒋诩辞官归隐,于院中辟三径,惟与高人雅士交往。后世即以“三径”指隐居者的家园。陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”治,此处押平声韵,读“持”(chí)。 8. “且约”两句:言且忘功名之事,相约吟赏风月。 9. “都休问”三句:一切休问,君不见千古英雄,犹自埋没荒草,无闻于人世。残碑:记载英雄业绩的残败了的墓碑。
去年冬淳熙七年(1180)稼轩又由湖南安抚使调知隆兴府(今江西南昌市),兼江西安抚使。洪丞相景伯:洪适字景伯,江西鄱阳人。与乃弟洪遵、洪迈文名满天下,人称“三洪”。他于乾道元年曾居相位,后被劾罢去。淳熙八年春,作《满庭芳》二首,稼轩三和其韵,此其一。
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