暮归拼音版、原文及翻译_杜甫

暮归-拼音版-杜甫

全文拼音

暮 mù 归 guī

(唐táng) 杜 dù 甫 fǔ

霜 shuāng 黄 huáng 碧 bì 梧 wú 白 bái 鹤 hè 栖 qī，

城 chéng 上 shàng 击 jī 柝 tuò 复 fù 乌 wū 啼 tí。

客 kè 子 zǐ 入 rù 门 mén 月 yuè 皎 jiǎo 皎 jiǎo，

谁 shuí 家 jiā 捣 dǎo 练 liàn 风 fēng 凄 qī 凄 qī。

南 nán 渡 dù 桂 guì 水 shuǐ 阙 quē 舟 zhōu 楫 jí，

北 běi 归 guī 秦 qín 川 chuān 多 duō 鼓 gǔ 鼙 pí。

年 nián 过 guò 半 bàn 百 bǎi 不 bù 称 chēng 意 yì，

明 míng 日 rì 看 kàn 云 yún 还 huán 杖 zhàng 藜 lí。

原文

暮归

(唐)杜甫

霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

注释

黄：在此用作动词，霜使原来的碧梧变黄。梧：梧桐。
柝（tuò）：击柝即打更。乌：乌鸦。
客子：作者自谓。
捣练：捣洗白绸。
桂水：今连江，一说为漓江，均在广西。这里应指湘水。阙：缺。
秦川：古地区名。今陕西、甘肃的秦岭以北平原地一带。这里指长安。鼙（pí）：一种军用小鼓。鼓鼙在唐诗之中常用来比喻战争。可能是指当年吐蕃入侵。
不称意：不如意。
杖：拄（杖）。藜（lí）：用藜茎制成的手杖。

白话译文

秋箱打黄了碧绿的梧桐树上，白鹤在栖息，城楼上的梆子声惊得乌鸦在啼叫。
踏着明亮的月色我回家进门，寒凉的风中传来不知谁家的捶绢声。
想南去渡过桂水却没有船只，想北回秦川又到处战乱不息。
虽然年过半百却不称心如意，明天看云还要抚杖而行。

赏析

这首诗前四句写暮归的景色，营造出凄凉的氛围，衬托诗人的悲哀之感。白鹤都已栖止在被浓霜冻黄的绿梧桐边。城头已有打更击柝的声音，还有乌鸦的啼声。寄寓在此地的客人回进家门时，月光已亮了，不知谁家妇女还在捣洗白练，风传来悲凄的砧杵声。天色晚了，城上守卫兵要打梆子警夜。唐诗中写夜景，常有捣练、捣衣、砧杵之类的词语。大约当时民间妇女都在晚上洗衣服，木杵捶打衣服的声音，表现了民生困难，故诗人听了有悲哀之感。
　　下半首四句也同样转入抒情。要想渡桂水而南行，可没有船；要想北归长安，路上还多兵戎。都是去不得。年纪已经五十多岁，事事不称心，明天还只得拄着手杖出去看云。这最后一句是描写他旅居夔州时生活的寂寞无聊，只好每天拄杖看云。浦起龙说：“结语见去志。”（《读杜心解》）此评并不准确。应该说第三联见去志，结句所表现的并不是去志，而是寂寞无聊。
　　这首拗体七律体现了杜甫在诗艺上的追求。在这首诗中值得注意的艺术特点是虚实结合。尤其是第一句“霜黄碧梧白鹤栖”，一句中出现了三种颜色。仔细推究，这些颜色是有虚实之分的。“黄”和“白”是实在的，但“碧”就是虚写，因为“碧梧”叶已给严霜打“黄”了。可见用字也像用兵那样，可以“虚虚实实”。“虚写”，实质就是突破词义的束缚，使词的组合形式达到意义的丰富性，有更强的艺术感染力。杜甫的“语不惊人死不休”的努力就是一种“陌生化”的艺术感染力，值得借鉴。

作者

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