指南录后序-拼音版-文天祥

全文拼音

 指 zhǐ 南 nán 录  后 hòu 序 

(sòng) 文 wén 天 tiān 祥 xiáng

         德  祐 yòu 二 èr 年 nián 二 èr 月 yuè 十 shí 九 jiǔ 日   予  除 chú 右 yòu 丞 chéng 相 xiàng 兼 jiān 枢 shū 密  使 shǐ  都  督  诸 zhū 路  军 jūn 马   时 shí 北 běi 兵 bīng 已  迫  修 xiū 门 mén 外 wài  战 zhàn  守 shǒu  迁 qiān 皆 jiē 不  及  施 shī  缙 jìn 绅 shēn  大  夫   士 shì 萃 cuì 于  左 zuǒ 丞 chéng 相 xiàng 府   莫  知 zhī 计  所 suǒ 出 chū  会 huì 使 shǐ 辙 zhé 交 jiāo 驰 chí  北 běi 邀 yāo 当 dāng 国 guó 者 zhě 相 xiāng 见 jiàn  众 zhòng 谓 wèi 予  一  行 háng 为 wèi 可  以  纾 shū 祸 huò  国 guó 事 shì 至 zhì 此   予  不  得  爱 ài 身 shēn  意  北 běi 亦  尚 shàng 可  以  口 kǒu 舌 shé 动 dòng 也   初 chū  奉 fèng 使 shǐ 往 wǎng 来 lái  无  留 liú 北 běi 者 zhě  予  更 gèng 欲  一  觇 chān 北 běi  归 guī 而 ér 求 qiú 救 jiù 国 guó 之 zhī 策   于  是 shì 辞  相 xiāng 印 yìn 不  拜 bài  翌  日   以  资  政 zhèng 殿 diàn 学 xué 士 shì 行 xíng

         初 chū 至 zhì 北 běi 营 yíng  抗 kàng 辞  慷 kāng 慨 kǎi  上 shàng 下 xià 颇  惊 jīng 动 dòng  北 běi 亦  未 wèi 敢 gǎn 遽  轻 qīng 吾  国 guó  不  幸 xìng 吕  师 shī 孟 mèng 构 gòu 恶 è 于  前 qián  贾 jiǎ 余  庆 qìng 献 xiàn 谄 chǎn 于  后 hòu  予  羁  縻  不  得  还 huán  国 guó 事 shì 遂 suì 不  可  收 shōu 拾 shí  予  自  度 duó 不  得  脱 tuō  则  直 zhí 前 qián 诟 gòu 虏  帅 shuài 失 shī 信 xìn  数 shù 吕  师 shī 孟 mèng 叔 shū 侄 zhí 为 wéi 逆   但 dàn 欲  求 qiú 死   不  复  顾  利  害 hài  北 běi 虽 suī 貌 mào 敬 jìng  实 shí 则  愤 fèn 怒   二 èr 贵 guì 酋 qiú 名 míng 曰 yuē  馆 guǎn 伴 bàn  夜  则  以  兵 bīng 围 wéi 所 suǒ 寓  舍 shě  而 ér 予  不  得  归 guī 矣   未 wèi 几   贾 jiǎ 余  庆 qìng 等 děng 以  祈  请 qǐng 使 shǐ 诣  北 běi  北 běi 驱  予  并 bìng 往 wǎng  而 ér 不  在 zài 使 shǐ 者 zhě 之 zhī 目   予  分 fēn 当 dāng 引 yǐn 决 jué  然 rán 而 ér 隐 yǐn 忍 rěn 以  行 xíng  昔  人 rén 云 yún  将 jiāng 以  有 yǒu 为 wéi 也 

         至 zhì 京 jīng 口 kǒu  得  间 jiàn 奔 bēn 真 zhēn 州 zhōu  即  具  以  北 běi 虚  实 shí 告 gào 东 dōng 西  二 èr 阃 kǔn  约 yuē 以  连 lián 兵 bīng 大  举   中 zhōng 兴 xīng 机  会 huì  庶 shù 几  在 zài 此   留 liú 二 èr 日   维 wéi 扬 yáng 帅 shuài 下 xià 逐 zhú 客  之 zhī 令 lìng  不  得  已   变 biàn 姓 xìng 名 míng  诡 guǐ 踪 zōng 迹   草 cǎo 行 xíng 露  宿   日  与  北 běi 骑  相 xiāng 出 chū 没  于  长 cháng 淮 huái 间 jiān  穷 qióng 饿 è 无  聊 liáo  追 zhuī 购 gòu 又 yòu 急   天 tiān 高 gāo 地  迥 jiǒng  号 hào 呼  靡  及   已  而 ér 得  舟 zhōu  避  渚 zhǔ 洲 zhōu  出 chū 北 běi 海 hǎi  然 rán 后 hòu 渡  扬 yáng 子  江 jiāng  入  苏  州 zhōu 洋 yáng  展 zhǎn 转 zhuǎn 四  明 míng  天 tiān 台 tái  以  至 zhì 于  永 yǒng 嘉 jiā

         呜  呼   予  之 zhī 及  于  死  者 zhě  不  知 zhī 其  几  矣   诋  大  酋 qiú 当 dāng 死   骂  逆  贼 zéi 当 dāng 死   与  贵 guì 酋 qiú 处 chù 二 èr 十 shí 日   争 zhēng 曲  直 zhí  屡  当 dāng 死   去  京 jīng 口 kǒu  挟 xié 匕  首 shǒu 以  备 bèi 不  测   几  自  刭 jǐng 死   经 jīng 北 běi 舰 jiàn 十 shí 余  里   为 wèi 巡 xún 船 chuán 所 suǒ 物  色   几  从 cóng 鱼  腹  死   真 zhēn 州 zhōu 逐 zhú 之 zhī 城 chéng 门 mén 外 wài  几  彷 páng 徨 huáng 死   如  扬 yáng 州 zhōu  过 guò 瓜 guā 洲 zhōu 扬 yáng 子  桥 qiáo  竟 jìng 使 shǐ 遇  哨 shào  无  不  死   扬 yáng 州 zhōu 城 chéng 下 xià  进 jìn 退 tuì 不  由 yóu  殆 dài 例  送 sòng 死   坐 zuò 桂 guì 公 gōng 塘 táng 土  围 wéi 中 zhōng  骑  数 shù 千 qiān 过 guò 其  门 mén  几  落 luò 贼 zéi 手 shǒu 死   贾 jiǎ 家 jiā 庄 zhuāng 几  为 wéi 巡 xún 徼 jiǎo 所 suǒ 陵 líng 迫  死   夜  趋  高 gāo 邮 yóu  迷  失 shī 道 dào  几  陷 xiàn 死   质 zhì 明 míng  避  哨 shào 竹 zhú 林 lín 中 zhōng  逻 luó 者 zhě 数 shù 十 shí 骑   几  无  所 suǒ 逃 táo 死   至 zhì 高 gāo 邮 yóu  制 zhì 府  檄  下 xià  几  以  捕  系  死   行 xíng 城 chéng 子  河   出 chū 入  乱 luàn 尸 shī 中 zhōng  舟 zhōu 与  哨 shào 相 xiāng 后 hòu 先 xiān  几  邂 xiè 逅 hòu 死   至 zhì 海 hǎi 陵 líng  如  高 gāo 沙 shā  常 cháng 恐 kǒng 无  辜  死   道 dào 海 hǎi 安 ān  如  皋 gāo  凡 fán 三 sān 百 bǎi 里   北 běi 与  寇 kòu 往 wǎng 来 lái 其  间 jiān  无  日  而 ér 非 fēi 可  死   至 zhì 通 tōng 州 zhōu  几  以  不  纳  死   以  小 xiǎo 舟 zhōu 涉 shè 鲸 jīng 波  出 chū  无  可  奈 nài 何   而 ér 死  固  付  之 zhī 度 duó 外 wài 矣   呜  呼   死  生 shēng  昼 zhòu 夜  事 shì 也   死  而 ér 死  矣   而 ér 境 jìng 界 jiè 危 wēi 恶 è  层 céng 见 jiàn 错 cuò 出 chū  非 fēi 人 rén 世 shì 所 suǒ 堪 kān  痛 tòng 定 dìng 思  痛 tòng  痛 tòng 何  如  哉 zāi

         予  在 zài 患 huàn 难 nán 中 zhōng  间 jiān 以  诗 shī 记  所 suǒ 遭 zāo  今 jīn 存 cún 其  本 běn 不  忍 rěn 废 fèi  道 dào 中 zhōng 手 shǒu 自  抄 chāo 录   使 shǐ 北 běi 营 yíng  留 liú 北 běi 关 guān 外 wài  为 wéi 一  卷 juàn  发  北 běi 关 guān 外 wài  历  吴  门 mén  毗  陵 líng  渡  瓜 guā 洲 zhōu  复  还 huán 京 jīng 口 kǒu  为 wèi 一  卷 juàn  脱 tuō 京 jīng 口 kǒu  趋  真 zhēn 州 zhōu  扬 yáng 州 zhōu  高 gāo 邮 yóu  泰 tài 州 zhōu  通 tōng 州 zhōu  为 wéi 一  卷 juǎn  自  海 hǎi 道 dào 至 zhì 永 yǒng 嘉 jiā  来 lái 三 sān 山 shān  为 wéi 一  卷 juàn  将 qiāng 藏 zàng 之 zhī 于  家 jiā  使 shǐ 来 lái 者 zhě 读  之 zhī  悲 bēi 予  志 zhì 焉 yān

         呜  呼   予  之 zhī 生 shēng 也  幸 xìng  而 ér 幸 xìng 生 shēng 也  何  为 wéi  所 suǒ 求 qiú 乎  为 wéi 臣 chén  主 zhǔ 辱   臣 chén 死  有 yǒu 余  僇   所 suǒ 求 qiú 乎  为 wéi 子   以  父  母  之 zhī 遗  体  行 xíng 殆 dài  而 ér 死  有 yǒu 余  责   将 jiāng 请 qǐng 罪 zuì 于  君 jūn  君 jūn 不  许   请 qǐng 罪 zuì 于  母   母  不  许   请 qǐng 罪 zuì 于  先 xiān 人 rén 之 zhī 墓   生 shēng 无  以  救 jiù 国 guó 难 nán  死  犹 yóu 为 wéi 厉  鬼 guǐ 以  击  贼 zéi  义  也   赖 lài 天 tiān 之 zhī 灵 líng  宗 zōng 庙 miào 之 zhī 福   修 xiū 我  戈  矛 máo  从 cóng 王 wáng 于  师 shī  以  为 wéi 前 qián 驱   雪 xuě 九 jiǔ 庙 miào 之 zhī 耻 chǐ  复  高 gāo 祖  之 zhī 业   所 suǒ 谓 wèi 誓 shì 不  与  贼 zéi 俱  生 shēng  所 suǒ 谓 wèi 鞠  躬 gōng 尽 jìn 力   死  而 ér 后 hòu 已   亦  义  也   嗟 jiē 夫   若 ruò 予  者 zhě  将 jiāng 无  往 wǎng 而 ér 不  得  死  所 suǒ 矣   向 xiàng 也  使 shǐ 予  委 wěi 骨  于  草 cǎo 莽 mǎng  予  虽 suī 浩 hào 然 rán 无  所 suǒ 愧 kuì 怍 zuò  然 rán 微 wēi 以  自  文 wén 于  君 jūn 亲 qīn  君 jūn 亲 qīn 其  谓 wèi 予  何   诚 chéng 不  自  意  返 fǎn 吾  衣  冠 guān  重 chóng 见 jiàn 日  月 yuè  使 shǐ 旦 dàn 夕  得  正 zhèng 丘 qiū 首 shǒu  复  何  憾 hàn 哉 zāi  复  何  憾 hàn 哉 zāi

         是 shì 年 nián 夏 xià 五   改 gǎi 元 yuán 景 jǐng 炎 yán  庐  陵 líng 文 wén 天 tiān 祥 xiáng 自  序  其  诗 shī  名 míng 曰 yuē 《   指 zhǐ 南 nán 录  》 

* 注音校对中...

原文

指南录后序

()文天祥

德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。

初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。未几,贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。

至京口,得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举。中兴机会,庶几在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、天台,以至于永嘉。

呜呼!予之及于死者,不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡当死;去京口,挟匕首以备不测,几自刭死;经北舰十余里,为巡船所物色,几从鱼腹死;真州逐之城门外,几彷徨死;如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮,迷失道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几以捕系死;行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死;至海陵,如高沙,常恐无辜死;道海安、如皋,凡三百里,北与寇往来其间,无日而非可死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固付之度外矣。呜呼!死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!

予在患难中,间以诗记所遭,今存其本不忍废。道中手自抄录。使北营,留北关外,为一卷;发北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱京口,趋真州、扬州、高邮、泰州、通州,为一卷;自海道至永嘉、来三山,为一卷。将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。

呜呼!予之生也幸,而幸生也何为?所求乎为臣,主辱,臣死有余僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责。将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许;请罪于先人之墓,生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵,宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓誓不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也。嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何!诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!

是年夏五,改元景炎,庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。

注释

德祐二年:即公元年德祐:宋恭帝的年号。
枢密使:宋朝所置掌管军事的最高长官,位与宰相等。
北兵:即元兵。修门:《楚辞·招魂》:“魂兮归来,入修门些。”本指楚国郢都城门,这里代指南宋都城临安的城门。
左丞相:当时吴坚任左丞相。
使辙:指使臣车辆。
当国者:指宰相。
纾(shū):解除。
觇(chān):侦察,窥视。
以资政殿学士行:以资政殿学士的身份前往。资政殿学士:宋朝给予离任宰相的荣誉官衔。
吕师孟:时为兵部尚书,叛将吕文焕之侄。构恶:结怨。
贾余庆:官同签书枢密院事。知临安府,后代文天祥为右丞相,时与文天祥同出使元营。献谄:《指南录·纪事》:“予既絷维,贾余庆以逢迎继之”,“献谄”之事当即指此。
诟:责骂。失信:指元军扣押使臣。
数(shǔ):列举罪责,加以谴责。
馆伴:接待外国使臣的人员。
祈请使:奉表请降的使节。
分:本分。引决:自杀。
隐忍:屈志忍耐,忍辱而活。
“昔人”二句:作者在这里引用韩愈《张中丞传后叙》之语,意谓自己暂时隐忍,保全性命,以图有所作为。
京口:今江苏省镇江市,当时为元军占领。
真州:今江苏省仪征县,当时仍为宋军把守。
东西二阃:指宋淮东制置使李庭芝和淮西制置使夏贵。阃(kǔn):城郭门限,这里代指在外统兵将帅。
维扬帅:指淮东制置使李庭芝。维扬:扬州,当时为淮东制置使所驻之地。下逐客之令:文天祥到真州后,与真州安抚使苗再成计议,约李庭芝共破元军。李庭芝因听信谗言,怀疑文天祥通敌,令苗再成将其杀死,苗再成不忍,放文天祥脱逃。
追购:悬赏追缉。
渚州:指长江中的沙州;时已被金兵占领。
北海:指淮海。
苏州洋:今上海市附近的海域。
四明:今浙江省宁波市。天台:今浙江省天台县。
永嘉:今浙江省温州市。
诋:辱骂。大酋:指元军统帅伯颜。
北舰:指元军舰队。
物色:按形貌搜寻。
瓜洲:在扬州南长江中。扬子桥:在扬州南。
竟使:倘使。
殆:几乎,差不多。例:等于。
桂公塘:地名,在扬州城外。
贾家庄:地名,在扬州城北。巡徼:这里指在地方上巡逻之人。
高邮:今江苏省高邮县。
质明:黎明。
制府:指淮东制置使官府。檄:原指晓喻或声讨的文书,这里是指李庭芝追捕文天祥的文书。捕系:捉拿囚禁。
城子河:在高邮县境内。
海陵:今江苏省泰州市。
高沙:即高邮。
海安。如皋:县名,今均属江苏省。
通州:今江苏省南通市。
鲸波:指海中汹涌的大浪。涉鲸波:指出海。
北关外:指临安城北高亭山,文天祥出使元营于此。
吴门:今江苏省苏州市。毘陵:今江苏省常州市。
三山:即今福建省福州市,因城中有闽山。越王山。九仙山,故名“三山”。
“予之”二句:这两句是说,我能活下来是幸运的,但侥幸生存是为了做什么呢?
僇(lù):侮辱。
“所求”二句:《礼记·祭义》:“不敢以先父母之遗体行殆。”父母遗体:父母授予自己的身体。殆:危险。
九庙:皇帝祭祀祖先共有九庙,这里以九庙指代国家。
高祖:指宋太祖赵匡胤。
微以:无以。自文:自我表白。
返吾衣冠:回到我的衣冠之乡,即回到南宋。
日月:这里指指皇帝和皇后。
“使旦夕得正丘首”句:《礼记·檀公上》:“古之人有言曰:狐死正丘首,仁也。”传说狐狸死时,头必朝向出生时的山丘。作者用这个典故来表明不忘故国的情怀。
夏五:即夏五月。
改元景炎:由于宋恭帝为元兵掳去,德祐二年五月,文天祥等人在福州立赵昰为帝,是为端宗,改元景炎。

白话译文

德祐二年二月十九日,我受任右丞相兼枢密使,统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门外,交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里,都不知道该怎么办。适逢双方使者的车辆往来频繁,元军邀约宋朝主持国事的人前去相见,大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步,我不能顾惜自己了;估计元方也许可以用言词打动。当初,使者奉命往来,并没有被扣留在北方的,我就更想察看一下元方的虚实,回来谋求救国的计策。于是,辞去右丞相职位,第二天,以资政殿学士的身份前往。
  刚到元营时,据理抗争,言词激昂慷慨,元军上下都很惊慌震动,他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是,吕师孟早就同我结怨,贾余庆又紧跟着媚敌献计,于是我被拘留不能回国,国事就不可收拾了。我揣度不能脱身,就径直上前痛骂元军统帅不守信用,列举吕师孟叔侄的叛国行径,只要求死,不再考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬,其实却很愤怒,两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴,夜晚就派兵包围我的住所,我就不能回国了。不久,贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去,元军驱使我一同前往,但不列入使者的名单。我按理应当自杀,然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说:“将要有所作为啊!”
  到了京口,得到机会逃奔到真州,我立即把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使,相约他们联兵讨元。复兴宋朝的机会,大概就在此一举了。留住了两天,驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得已,我只能改变姓名,隐蔽踪迹,奔走草野,宿于露天,日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。困窘饥饿,无依无靠,元军悬赏追捕得又很紧急,天高地远,号呼不应。后来得到一条船,避开元军占据的沙洲,逃出江口以北的海面,然后渡过扬子江口,进入苏州洋,辗转在四明、天台等地,最后到达永嘉。
  唉!我到达死亡的境地不知有多少次了!痛骂元军统帅该当死;辱骂叛国贼该当死;与元军头目相处二十天,争论是非曲直,多次该当死;离开京口,带着匕首以防意外,几次想要自杀死;经过元军兵舰停泊的地方十多里,被巡逻船只搜寻,几乎投江喂鱼而死;真州守将把我逐出城门外,几乎彷徨而死;到扬州,路过瓜洲扬子桥,假使遇上元军哨兵,也不会不死;扬州城下,进退两难,几乎等于送死;坐在桂公塘的土围中,元军数千骑兵从门前经过,几乎落到敌人手中而死;在贾家庄几乎被巡察兵凌辱逼迫死;夜晚奔向高邮,迷失道路,几乎陷入沼泽而死;天亮时,到竹林中躲避哨兵,巡逻的骑兵有好几十,几乎无处逃避而死;到了高邮,制置使官署的通缉令下达,几乎被捕而死;经过城子河,在乱尸中出入,我乘的船和敌方哨船一前一后行进,几乎不期而遇被杀死;到海陵,往高沙,常担心无罪而死;经过海安、如皋,总计三百里,元兵与盗贼往来其间,没有一天不可能死;到通州,几乎由于不被收留而死;靠了一条小船渡过惊涛骇浪,实在是没有办法,对于死本已置之度外了!唉!死和生,不过是昼夜之间的事罢了,死就死了,可是像我这样境界险恶,危难层迭交错涌现,实在不是世间的人所能忍受的。痛苦过去以后,再去追思当时的痛苦,那是何等的悲痛啊!
  我在患难中,有时用诗记述个人的遭遇,现在还保存着那些底稿,不忍心废弃,在逃亡路上亲手抄录。现在将出使元营,被扣留在北门外的,作为一卷;从北门外出发,经过吴门、毗陵,渡过瓜洲,又回到京口的,作为一卷;逃出京口,奔往真州、扬州、高邮、泰州、通州的,作为一卷;从海路到永嘉、来三山的,作为一卷。我将把这诗稿收藏在家中,使后来的人读了它,为我的志向而悲叹。
  唉!我能死里逃生算是幸运了,可幸运地活下来要干什么呢?要求做一个忠臣,国君受到侮辱,做臣子的即使死了也还是有罪的;要求做一个孝子,用父母留给自己的身体去冒险,即使死了也有罪责。将向国君请罪,国君不答应;向母亲请罪,母亲不答应;我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难,死后还要变成恶鬼去杀贼,这就是义;依靠上天的神灵、祖宗的福泽,修整武备,跟随国君出征,做为先锋,洗雪朝廷的耻辱,恢复开国皇帝的事业,也就是古人所说的:“誓不与贼共存”,“恭敬谨慎地竭尽全力,直到死了方休”,这也是义。唉!像我这样的人,将是无处不是可以死的地方了。以前,假使我把尸骨抛在荒野里,我虽然正大光明问心无愧,但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错,国君和父母又将会怎么讲我呢?实在料不到我终于返回宋朝,重整衣冠,又见到皇帝,即使立刻死在故国的土地上,我还有什么遗憾呢!还有什么遗憾呢!
  这一年夏天五月,改年号为景炎,庐陵文天祥为自己的诗集作序,诗集名《指南录》。
选自《文山先生全集》卷十三。《指南录》,文天祥诗集。宋恭帝德佑二年,元军进逼南宋首都临安,文天祥赴元营谈判,被扣押,后乘隙逃脱。他把出使被扣和逃归途中所写的诗结集,取诗中《渡扬子江》“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的句意,命名为“指南录”。作者写这篇序之前,已经为诗集写了《自序》,故本篇称为“后序”。这篇《后序》追叙了作者抗辞犯敌,辗转逃往,九死一生的历险经历,凸显了作者历经磨难而始终不渝的爱国精神。

背景

  宋恭帝德祐二年(1276)正月,元军兵临临安城下。文天祥挺身而出,出使元营谈判。成功说服敌方撤军。元军扣留了文天祥,并于二月九日押解北上。二月二十九日夜,文天祥一行在镇江逃脱。他把患难之中所写的诗编成《指南录》,写有自序,每首诗前,多有小序,故该文称后序。

赏析

  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。

作者

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