论诗三十首·二十六-拼音版-元好问

全文拼音

 论 lùn 诗 shī 三 sān 十 shí 首 shǒu·  二 èr 十 shí 六 liù

(jīn) 元 yuán 好 hào 问 wèn

 金 jīn 入  洪 hóng 炉  不  厌 yàn 频 pín

 精 jīng 真 zhēn 那  计  受 shòu 纤 xiān 尘 chén

 苏  门 mén 果 guǒ 有 yǒu 忠 zhōng 臣 chén 在 zài

 肯 kěn 放 fàng 坡  诗 shī 百 bǎi 态 tài 新 xīn

原文

论诗三十首·二十六

()元好问

金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。

苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?

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元好问 论诗三十首

赏析

  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。

作者

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