论诗三十首·其七拼音版、原文_元好问

论 lùn 诗 shī 三 sān 十 shí 首 shǒu· 其 qí 七 qī

(金jīn) 元 yuán 好 hào 问 wèn

慷 kāng 慨 kǎi 悲 bēi 歌 gē 绝 jué 不 bù 传 chuán，

穹 qióng 庐 lú 一 yī 曲 qǔ 本 běn 天 tiān 然 rán。

中 zhōng 洲 zhōu 万 wàn 古 gǔ 英 yīng 雄 xióng 气 qì，

也 yě 到 dào 阴 yīn 山 shān 敕 chì 勒 lè 川 chuān。

论诗三十首·其七

(金)元好问

慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。

中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。

赏析

这首诗评论了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又和平安定的草原风光，有豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视民歌，前两句他肯定、推崇这首民歌慷慨壮阔深厚的气势，推举它不假雕饰而浑然天成。
后两句点出了中原文化对北方少数民族地区文化的影响。敕勒本是北方一个游牧民族名称，居住地方在敕勒川（今山西北），元好问认为，看《敕勒歌》的产生和风格，是中原的慷慨豪迈的气魄传给了阴山下少数民族的艺术作品。《敕勒歌》表现了我国境内各民族文化的相互影响和渗透。

论诗三十首·其七-拼音版-元好问

全文拼音

论 lùn 诗 shī 三 sān 十 shí 首 shǒu· 其 qí 七 qī

原文

论诗三十首·其七

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