打马赋-拼音版-李清照

全文拼音

 打   马  赋 

(sòng) 李  清 qīng 照 zhào

         岁 suì 令   云 yún 徂   卢  或 huò 可   呼   千 qiān 金 jīn 一  掷 zhì  百 bǎi 万 wàn 十 shí 都   樽 zūn 俎  具  陈 chén  已  行   揖  让 ràng 之 zhī 礼   主 zhǔ 宾 bīn 既  醉 zuì  不  有   博  奕  者 zhě 乎   打   马  爰 yuán 兴   樗 chū 蒱  遂   废 fèi  实 shí 博  奕  之 zhī 上 shàng 流 liú  乃 nǎi 闺 guī 房 fáng 之 zhī 雅   戏   齐   驱  骥  騄   疑   穆  王   万   里   之 zhī 行   间   列 liè 玄 xuán 黄 huáng  类 lèi 杨 yáng 氏   五  家   之 zhī 队 duì  珊 shān 珊 shān 佩 pèi 响 xiǎng  方 fāng 惊 jīng 玉  蹬   之 zhī 敲 qiāo  落   落   星 xīng 罗 luó  急  见   连 lián 钱 qián 之 zhī 碎 suì  若   乃 nǎi 吴  江 jiāng 枫 fēng 冷 lěng  胡  山 shān 叶   飞 fēi  玉  门 mén 关 guān 闭   沙   苑 yuàn 草 cǎo 肥 féi  临 lín 波  不  渡   似   惜  障 zhàng 泥   或 huò 出 chū 入  用 yòng 奇   有   类 lèi 昆 kūn 阳 yáng 之 zhī 战 zhàn  或 huò 优 yōu 游 yóu 仗 zhàng 义   正   如  涿 zhuō 鹿  之 zhī 师 shī  或 huò 闻 wén 望 wàng 久 jiǔ 高 gāo  脱 tuō 复  庾  郎   之 zhī 失 shī  或 huò 声 shēng 名 míng 素  昧 mèi  便   同   痴 chī 叔 shū 之 zhī 奇   亦  有   缓 huǎn 缓 huǎn 而 ér 归 guī  昂 áng 昂 áng 而 ér 出 chū  鸟   道 dào 惊 jīng 驰 chí  蚁  封 fēng 安 ān 步   崎  岖  峻 jùn 坂 bǎn  未 wèi 遇  王   良 liáng  跼  促  盐 yán 车   难   逢 féng 造 zào 父   且   夫   丘 qiū 陵 líng 云 yún 远 yuǎn  白 bái 云 yún 在 zài 天 tiān  心 xīn 存 cún 恋 liàn 豆 dòu  志 zhì 在 zài 著   鞭 biān  止 zhǐ 蹄  黄 huáng 叶   何   异  金 jīn 钱 qián  用 yòng 五  十 shí 六   采   之 zhī 间   行   九 jiǔ 十 shí 一  路  之 zhī 内   明 míng 以  赏 shǎng 罚   覈  其   殿 diàn 最 zuì  运 yùn 指 zhǐ 麾 huī 于  方 fāng 寸 cùn 之 zhī 中   决 jué 胜   负  于  几  微 wēi 之 zhī 外 wài  且   好 hào 胜 shèng 者 zhě  人 rén 之 zhī 常 cháng 情 qíng  小 xiǎo 艺  者 zhě  士 shì 之 zhī 末  技   说 shuō 梅 méi 止 zhǐ 渴   稍   苏  奔   竟 jìng 之 zhī 心 xīn  画 huà 饼 bǐng 充 chōng 饥   少   谢 xiè 腾 téng 骧 xiāng 之 zhī 志 zhì  将   图  实 shí 效 xiào  故  临 lín 难 nàn 而 ér 不  四   欲  报 bào 厚 hòu 恩 ēn  故  知 zhī 机  而 ér 先 xiān 退 tuì  或 huò 衔 xián 枚 méi 缓 huǎn 进 jìn  已  逾  关 guān 塞 sài 之 zhī 艰 jiān  或 huò 贾  勇 yǒng 争 zhēng 先 xiān  莫   悟  阱 jǐng 堑 qiàn 之 zhī 坠 zhuì  皆 jiē 因 yīn 不  知   止 zhǐ 足   自  贻  尤 yóu 悔 huǐ  况 kuàng 为   之 zhī 不  已   事 shì 实 shí 见 jiàn 于  正 zhèng 经 jīng  用 yòng 之 zhī 以  诚 chéng  义  必  合  于  天 tiān 德   故  绕 rào 床 chuáng 大  叫 jiào  五  木  皆 jiē 卢   沥  酒 jiǔ 一  呼   六   子  尽   赤 chì  平 píng 生 shēng 不  负   遂   成 chéng 剑 jiàn 阁  之 zhī 师 shī  别 bié 墅 shù 未 wèi 输 shū  已  破  淮 huái 淝 féi 之 zhī 贼 zéi  今 jīn 日  岂  无   元 yuán 子   明 míng 时 shí 不  乏  安 ān 石   又 yòu 何  必  陶   长 cháng 沙 shā 博  局  之 zhī 投 tóu  正 zhèng 当 dāng 师 shī 袁 yuán 彦 yàn 道 dào 布  帽 mào 之 zhī 掷 zhì 也 

         辞  曰 yuē  佛   狸  定 dìng 见 jiàn 卯 mǎo 年 nián 死   贵 guì 贱 jiàn 纷 fēn 纷 fēn 尚 shàng 流 liú 徙   满 mǎn 眼 yǎn 骅 huá 骝 liú 杂  騄  駬 ěr  时 shí 危 wēi 安 ān 得   真 zhēn 致 zhì 此   木  兰 lán 横   戈  好   女   子   老 lǎo 矣  谁 shuí 能   志 zhì 千 qiān 里   但 dàn 愿 yuàn 相   将   过   淮 huái 水 shuǐ

* 注音校对中...

原文

打马赋

()李清照

岁令云徂,卢或可呼。千金一掷,百万十都。樽俎具陈,已行揖让之礼;主宾既醉,不有博奕者乎!打马爰兴,樗蒱遂废。实博奕之上流,乃闺房之雅戏。齐驱骥騄,疑穆王万里之行;间列玄黄,类杨氏五家之队。珊珊佩响,方惊玉蹬之敲;落落星罗,急见连钱之碎。若乃吴江枫冷,胡山叶飞,玉门关闭,沙苑草肥。临波不渡,似惜障泥。或出入用奇,有类昆阳之战;或优游仗义,正如涿鹿之师。或闻望久高,脱复庾郎之失;或声名素昧,便同痴叔之奇。亦有缓缓而归,昂昂而出。鸟道惊驰,蚁封安步。崎岖峻坂,未遇王良;跼促盐车,难逢造父。且夫丘陵云远,白云在天,心存恋豆,志在著鞭。止蹄黄叶,何异金钱。用五十六采之间,行九十一路之内。明以赏罚,覈其殿最。运指麾于方寸之中,决胜负于几微之外。且好胜者,人之常情;小艺者,士之末技。说梅止渴,稍苏奔竟之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。将图实效,故临难而不四;欲报厚恩,故知机而先退。或衔枚缓进,已逾关塞之艰;或贾勇争先,莫悟阱堑之坠。皆因不知止足,自贻尤悔。况为之不已,事实见于正经;用之以诚,义必合于天德。故绕床大叫,五木皆卢;沥酒一呼,六子尽赤。平生不负,遂成剑阁之师;别墅未输,已破淮淝之贼。今日岂无元子,明时不乏安石。又何必陶长沙博局之投,正当师袁彦道布帽之掷也。

辞曰:佛狸定见卯年死,贵贱纷纷尚流徙,满眼骅骝杂騄駬,时危安得真致此?木兰横戈好女子,老矣谁能志千里,但愿相将过淮水。

注释

  总之:像拓跋焘之流侵略者不久就会败亡,贵贱的人都在逃难,满目皆是良马,时局危难怎么能分辨的出?木兰这样的好女子和勇敢的老英雄其志在千里之外的战场上,但愿能随他们渡过淮水回到家乡。
岁令:岁时。云徂:云,助词。徂(cú),往,逝。
卢或可呼:古代掷骰子,五子皆黑为卢,为头彩,掷时大声呼喊,称“呼卢”
千金一掷:即一掷千金。
百万十都:极言钱数之多。
樽俎具陈:指准备了丰富的酒水。樽俎(zūn zǔ):盛酒肉的器皿。
爰(yuán):读音元,及,至。樗蒱(chū pú):樗蒲,一种投色子游戏。遂废:癸巳类稿、图谱原赋作“者退”。   小道:末枝。
骥騄(jì)(lù):音继路,是两种名马。
疑穆王句:据《逸周书 周穆王》记载:周穆王乘八骏往西王母处做客。
间列:夹杂排列。
类杨氏句:《旧唐书 杨贵妃传》玄宗每年十月幸华清宫,国忠姊妹五家扈从,每家为一队,著一色衣。
珊珊佩响:佩环相击。
玉蹬之敲:指上马。
落落:稀疏的样子。
连钱:古有良马称连钱骢。
吴江句:有些版本冷字作“乐”或“落”字。胡字在粤本、历代赋汇、癸巳类稿、图谱原赋作“燕”。用木叶飘零形容行马受挫。
玉门句:知雄关难入则养精蓄锐以待战机。玉门,古关隘名。沙苑,又名沙阜,古养马场。
临波二句:《世说新语 术解》王武子善解马性。尝乘一成,著连钱障泥。前有水,终日不肯渡。
昆阳之战:历史上著名以少胜多战例。王莽地皇四年,刘秀以精兵三千大败王莽主力。昆阳,地名,在今河南叶县北部。
优游:从容不迫。
涿鹿之师:黄帝伐蚩尤的军队。
庾(yǔ)郎之失:《世说新语 雅量》庾翼向来以骑术精湛闻名,却在为岳母表演时掉下马来。
痴叔之奇:《世说新语 赏誉》王湛向来被人视为痴人。一次其侄王济去看他,见他骑术不凡,见解颇精,为之大为称奇。
鸟道:险峻的山道。
蚁封:形同蚂蚁窝高低起伏的土堆。
峻坂(jùn)(bǎn):险峻的山坡。
王良:春秋时晋国著名的骑手。
跼(jú)促盐车:《战国策 楚策四》有千里马拉盐车的故事。
造父:为周穆王驾车的人。
恋豆:贪恋槽中的草料,胸无大志。
著鞭:比喻走在前面,抢占先机。典出自《晋书·刘琨传》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭耳。”
止蹄黄叶:将对方的马打下去即可获赏帖。黄叶,金钱。
异:癸巳类稿、图谱原赋作“画道”。 五十六采:打马博戏共五十六采。
九十一路:指棋子的九十一条行动路线。
覈(hé)其殿最:竞出优胜。覈同“核”,考校之意。殿最:优胜。
指麾:同指挥。
几微:细微征兆。
末技:末流技艺。
说梅:即望梅止渴。
苏:苏醒。
画饼充饥:《三国志 卢毓传》载曹明帝语:选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。  
谢:凋谢。引申为消解。
衔枚:古时行军为隐蔽性令兵士口含小竹棍以免发声。
阱堑:陷阱。
尤悔:悔恨。
正经:正宗经典。
绕床二句:《晋书 刘毅传》刘毅、刘裕诸人聚财,刘毅掷得雉,激动得绕床大叫。
沥酒二句:《南唐近事》刘信为人所猜忌,心不自安。一次醉后说:不负公,当一掷遍赤。
平生二句:《世说新语 识鉴》桓温伐蜀,众以为不成功,只有刘一人说桓一定能成功。
别墅二句:《晋书 谢安传》前秦苻坚率大压境,众将皆有惊惶之色。
元子:桓温字元子。
安石:谢安字安石。
陶长沙句:《晋书 陶侃传》诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器薄博之具,投之于江。陶侃,封长沙郡公,故称陶长沙。
袁彦道句:《世说新语 任诞》桓温博戏大输,求救于袁耽,时耽正在居丧。“十万一掷,直上百万数,投马绝叫,傍若无人,探布帽掷对人曰:‘汝竟识袁彦道不?’”
辞曰:本为乐曲之末章,此指结语。
佛狸:《宋书 臧质传》刘宋时童谣“虏马饮江水,佛狸卯年死。”佛狸,北魏太武帝跋焘的小名,此处指金主。卯年,作者此赋作于绍兴四年甲寅,次年即为乙卯年。
骅骝(huá liú)騄駬(lù ěr):皆周穆王的骏马名。
时危句:杜甫《题壁上韦偃画马歌》“时危安得真致此,与人同生变同死。”正化用此意。
木兰:即花兰,古代女扮男装、代父从军的女英雄。
老矣句:曹操《步出夏门行 神龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”此反用其意。
相将:相随。过淮水:渡过淮河,返归故里。

白话译文

时光流逝,曾经也在赌桌前高声唤喊“卢”。那时一掷千金,下注百万。在宴度上主宾行揖谦让;主宾喝醉了,饱食终日,无所用心不行,玩玩下棋掷采的游戏也行呀!如今打马游戏开始流行,渐渐取代了樗蒱游戏。这个游戏是末枝中的高端游戏,是女子之间的高雅游戏。下棋就像昔日周穆王乘八骏去西王母处作客,那是一日千里;棋子不同颜色各自列队,就像杨氏姊妹五人的扈从一样各家各着一色衣服。佩环相击发出“珊珊”的声音,就像上马时玉蹬发出的声音;马队像天上的群星那样布列稀松,急切间看到好马更是分散。行马像吴江枫叶飘落,像燕山乱飞的叶子没有头绪,当如退居玉门关内,养精蓄锐以待战机。棋子受阻,满盘凄凉。在困境中采取灵活的战略战术,出奇制胜,有时要像昆阳之战中的汉光武帝刘秀那样,以弱胜强,有时又要像琢鹿之战中的黄帝那样,从容不迫靠团结大家来消灭蚩尤;品格声望再高,也不要像庚翼那样,本来胜算在握,却因一着不慎而致误,倒应像王湛那样起初被侮称为“痴叔”,声名不为人所知,而“其实美”,一且被发现,便会令人感到意外,从而对他肃然起敬。这好比下棋或实战,要在对方不了解自己实力之时,给他个出其不惫。盘上弈棋,与战地布阵一样,有时兵贵神速,“或出人用奇”,以少胜多;有时要从容镇定,以义制敌,总之要善于随机应变。“马”在无路可走时,可以慢慢地退回来,伺机再战;时机有利时,“马”应昂昂如千里之驹,勇往直前,迅速占领敌人的地盘;有时在鸟道上,也要冒险飞过;有时则要善于隐蔽,就像妈蚁用土封上穴口,或不再乘“车”而缓缓步行,以达到麻痹敌人,保存自己的目的。善弈者,与王良、造父那样的善御者一样重要,离开了他们,纵有千军万马,也如同行进在崎岖陡峭的山坡上,寸步难行。何况时局就像白云在天,变幻无常。要紧的是不要一心恋着禄位,要挥鞭策马,努力向前。对于“打马”这一博戏来说,也像实战一样,决定胜负的不仅仅是兵强马壮,更要有好的指挥员,而对于弈者和指挥员来说,最要紧的是赏罚分明,只有分清高下重赏重罚,才能指挥若定,稳操胜券。弈者在小小的棋盘上,能够运用自如,其争强好胜之心亦可得到一定满足。但比起恢复大业来,打马弈棋毕竟是一种小技,它就像“说梅止渴”和“画饼充饥”一样,对于“奔竞之心”和“腾驶之志”,稍有慰藉而已。为了吃掉对方一子,明知难以达到目的,也不改变“图实效”的欲望;为了报答让“子”之恩,明明看准了机会,可以将对方一军,却率先退让了。不知止足,犹不知足。在向敌人进击过程中,本应衔枚不语,迁回接近对方,等叠成十马,才能顺利过关,否则将适得其反;假如自恃勇气有余,一味争先恐后,役有觉悟到可能陷人对方设置的陷阱和壕沟,不知适可而止,将咎由自取。下棋要果决,就像用人不疑一样,不负天,天不负你。必能实现你的愿望。他不会辜负你的信任,就像桓温取剑阁一样;敌人还没杀到你的老巢,就像淮淝之战一样被你攻破了。如今难道没有桓温一样的人,以后也不缺乏像谢安一样的人。不要像陶侃一样未战气衰,正当像袁耽一样有脱帽一掷的志气。

背景

  《打马赋》写于宋高宗(赵构)绍兴四年(公元1134)年底。据《李清照年表》,这一年她已五十一岁。在金华,李清照住进窗明几净的陈氏家里,教亲朋家的“儿辈”做一种“打马”游戏。本篇文章即是此事之后所做。

赏析

  《打马赎》不见于《宋书·艺文志》,却著入于陈振孙《直斋书录解题》中。《直斋书录解题》载有《打马赋》一卷,并云:用二十马,今世打马。大约与樗蒱相类,元陶宗仪则把它刻入《说郛》中,到清代其传本有咸丰年间南海伍崇曜《粤雅堂丛书》本,光绪年间长沙叶德辉《丽廔丛书》本,俱题为《打马图经》。名称与《直斋书录解题》相异,其原因大概《图经》中有赋,而且赋在《图经》中占有相当重要的地位所致。但不管怎样,它们指的应该是同一本书。伍氏刻本与叶氏本相较,用以叶氏本为胜,而叶氏本则来自于明沈津的《欣赏编》,在其流传过程中据传有格一卷不著作者姓氏,又掺入图式一卷而陶宗仪的《说郛》中却役有,显然后人对其做了增改,在次序上《打马图经》一卷,前为序,序后为《打马赋》。
  从结构上看,序文不仅是《打马图经》之序也是《打马赋》的序。在内容上,序文不仅介绍了《打马赋》的创作背,而且总结了打马的体例、经验和方法。《打马赋》则对打马游戏的整个过程作了描述。它们二者相辅相成、密不可分,正如龚克昌先生所言:《打马图经序》是打马游戏的经验总结,而《打马赎》则是打马游戏经验的具体实践,两者讲的实际上是同一问题。因此,只有结合《打马图经·序》和命辞,才能全面正确的理解《打马赋》的内容。
  打马是一种博戏,由来已久而南宋尤盛,与其他游戏相比,有自己独特的特点:且长行、叶子、博塞、弹棋、世无传者。打褐、大小猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类,皆鄙理不经见;藏酒、樗蒱、双蹙融近渐废绝,选仙、加减、抽关头、质鲁任命,无所施人智巧;大小象戏弈棋,又惟可容二人。独采选、打马,特为闺房雅戏。尝恨采选丛繁,劳于检阅,彼能通者少。打马游戏可多人参与,雅而不俗,又能增其智慧,故为李清照所独喜并以打马之戏为赋。作为棋类赋的创作者,她不是第一人,但把打马游戏写入赋中却是第一个,正如她在序中所言:“使千万世后,知命辞打马始自易安居士也”。《打马赋》写打马游戏但却不是作者轻松、自由的游戏之笔。而是寓有深意,这可以从其创作的背景,及题材本身的特性中看出。

作者

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