(宋) 辛 弃 疾
西 崦 斜 阳 , 东 江 流 水 , 物 华 不 为 人 留 。 铮 然 一 叶 , 天 下 已 知 秋 。 屈 指 人 间 得 意 , 问 谁 是 、 骑 鹤 扬 州 。 君 知 我 , 从 来 雅 意 , 未 老 已 沧 州 。
无 穷 身 外 事 , 百 年 能 几 , 一 醉 都 休 。 恨 儿 曹 抵 死 , 谓 我 心 忧 。 况 有 溪 山 杖 屦 , 阮 籍 辈 、 须 我 来 游 。 还 堪 笑 , 机 心 早 觉 , 海 上 有 惊 鸥 。
(宋)辛弃疾
西崦斜阳,东江流水,物华不为人留。铮然一叶,天下已知秋。屈指人间得意,问谁是、骑鹤扬州。君知我,从来雅意,未老已沧州。
无穷身外事,百年能几,一醉都休。恨儿曹抵死,谓我心忧。况有溪山杖屦,阮籍辈、须我来游。还堪笑,机心早觉,海上有惊鸥。
①约作于庆元二、三年(1196—1197),即稼轩迁居铅山瓢泉之初。赵昌父:稼轩友人,名蕃,字昌父,家居信州玉山之章泉,世称章泉先生,工于诗。与稼轩诗词唱和,稼轩称其“情味好,语言工”(《鹧鸪天·和章泉赵昌父》)。 上片主旨在结尾三句,前此均作议论,意分三层,立说角度不同,最终导致以隐为乐。议论而不流于枯燥,善借诸形象描绘和生动人事。下片用笔灵动,跳荡有致。刚说“一醉都休”,却又“谓我心忧”;才说罢寄情山水,却又笑机心未除。一切借儿辈之口道出,海上惊鸥传出,表现出稼轩归隐后的复杂心理。 ②“西崦”三句:叹夕阳西坠,江水东流,美景不因人的眷恋而常驻人间。西崦(yān淹):西方的崦嵫(zī姿)山,在今甘肃省天水县西。古人常以此为日没之处。物华:美好的景物。柳永《八声甘州》:“是处红衰翠减,冉冉物华休。” ③“铮然”两句:《淮南子·说山》:“以小明大,见一叶落,而知岁之将暮。”“一叶知秋”已为成语,谓以小见大,见微知著。铮然:指夜阑人静,枯叶落地时的响声。 ④“屈指”两句:算来人间哪有十全十美、尽如人意之事。屈指人间得意:屈指历数人间如意之事。骑鹤扬州:据《五朝小说大观·殷芸小说》载:有数人聚会,各言其志,一人说愿为扬州刺史,一人说愿富有资财,一人说愿骑鹤升仙。有一个人则说:“腰缠十万贯,骑鹤上扬州,欲兼三者。”此用其事,谓集诸好事于一身,万事称心如意。 ⑤“君知我”三句:谓己素有归隐之趣。雅兴:兴趣高雅,谓向往归隐。沧洲:犹言江湖,泛言山水幽美处,代指高士隐居之处。 ⑥“无穷”三句:用杜甫《绝句漫兴九首》诗意:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。”百年能几:百年能有几多,谓人生有限。 ⑦“恨儿曹”两句:谓儿辈不信我已忘却尘世,总说我忧心忡忡。抵死:总是,老是。谓我心忧:语出《诗经·王风·黍离》:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 ⑧“况有”两句:况有众多的酒朋诗友与我为伴,同享山水之乐。溪水杖屦:拄竹杖,着草鞋,畅游山水。阮籍辈:参见前《水调歌头》(“高马勿捶面”注⑥。此借指志趣相投的诗朋酒友。) ⑨“还堪笑”三句:笑己尚有机心,以致海鸥为之惊飞。机心:此谓尘心,不能忘却尘世之心。惊鸥:据《列子·黄帝篇》:海上有人好鸥鸟,每天清晨一到海上,便有数百鸥鸟和他相游为乐。他的父亲让他捉几只供玩耍,第二天鸥鸟见他便飞舞不下。按:鸥鸟通体皆白,象征超尘忘机,而其人机心犹在,故鸥鸟不与为伍。稼轩借以自嘲机心未除。
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