(清) 袁 枚
黄 生 允 修 借 书 。 随 园 主 人 授 以 书 , 而 告 之 曰 :
书 非 借 不 能 读 也 。 子 不 闻 藏 书 者 乎 ? 七 略 、 四 库 , 天 子 之 书 , 然 天 子 读 书 者 有 几 ? 汗 牛 塞 屋 , 富 贵 家 之 书 , 然 富 贵 人 读 书 者 有 几 ? 其 他 祖 父 积 , 子 孙 弃 者 无 论 焉 。 非 独 书 为 然 , 天 下 物 皆 然 。 非 夫 人 之 物 而 强 假 焉 , 必 虑 人 逼 取 , 而 惴 惴 焉 摩 玩 之 不 已 , 曰 :“ 今 日 存 , 明 日 去 , 吾 不 得 而 见 之 矣 。” 若 业 为 吾 所 有 , 必 高 束 焉 , 庋 藏 焉 , 曰 “ 姑 俟 异 日 观 ” 云 尔 。
余 幼 好 书 , 家 贫 难 致 。 有 张 氏 藏 书 甚 富 。 往 借 , 不 与 , 归 而 形 诸 梦 。 其 切 如 是 。 故 有 所 览 辄 省 记 。 通 籍 后 , 俸 去 书 来 , 落 落 大 满 , 素 蟫 灰 丝 时 蒙 卷 轴 。 然 后 叹 借 者 之 用 心 专 , 而 少 时 之 岁 月 为 可 惜 也 !
今 黄 生 贫 类 予 , 其 借 书 亦 类 予 ; 惟 予 之 公 书 与 张 氏 之 吝 书 若 不 相 类 。 然 则 予 固 不 幸 而 遇 张 乎 , 生 固 幸 而 遇 予 乎 ? 知 幸 与 不 幸 , 则 其 读 书 也 必 专 , 而 其 归 书 也 必 速 。
为 一 说 , 使 与 书 俱 。
(清)袁枚
黄生允修借书。随园主人授以书,而告之曰:
书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
为一说,使与书俱。
选自《小仓山房文集》。生:古时对读书人的通称。授:交给,交付。子:对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。七略四库,天子之书:七略四库是天子的书。西汉末学者刘向整理校订内府藏书。刘向的儿子刘歆(xīn)继续做这个工作,写成《七略》。唐朝,京师长安和东都洛阳的藏书,有经、史、子、集四库。这里七略四库都指内府藏书。汗牛塞屋,富贵家之书:那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多,搬运起来就累得牛马流汗,放置在家里就塞满屋子。汗,动词,使……流汗。祖父:祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。弃者:丢弃的情况。无论:不用说,不必说。然:这样。夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。强(qiǎng):勉强。惴惴(zhuì):忧惧的样子。摩玩:摩挲(suō)玩弄,抚弄。业:业已、已经。高束:捆扎起来放在高处。束,捆,扎。庋(guǐ):放置、保存。姑:姑且,且。俟(sì):等待。异日:另外的。尔:语气词,罢了。难致:难以得到。与:给。形诸梦:形之于梦。在梦中现出那种情形。形,动词,现出。诸,等于“之于”。切:迫切。如是:这样。故有所览辄省(xǐng)记:(因为迫切地要读书,又得不到书。)所以看过的就记在心里。省,记。通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。俸:俸禄,官吏的薪水。落落:堆积的样子。素蟫(yín):指书里蠹虫。灰丝:指虫丝。卷(juàn)轴:书册。古代还没有线装书的时期,书的形式是横幅长卷,有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。少时:年轻时。岁月:指时间。类:似、像。公:动词,同别人共用。吝:吝啬。归:还。为一说,使与书俱:作一篇说,让(它)同书一起(交给黄生)。
读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说: 书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。 (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
更多的了解作者?请参考袁枚的著名诗词。
拼音有误?我来纠错